Der Weg néocatéchuménal: eine sektiererische Bewegung?
	Je wird versuchen, eine kleine Analyse von dem, was ich gelesen haben kann, zu machen, zu hören und bezüglich des Weges neocatechumenal zu sehen. Meine Äußerung wird sich hier an einer humanistischen und psychologischen Vision dieser Bewegung beschränken. Ich werde mich nicht auf eine theologische Analyse einlassen, auf der einen Seite, weil ich mich zuständig genug nicht fühle, um es/sie/ihn aus befriedigende Weise zu machen, und auf der anderen Seite weil von anderen qualifizierten Personen deren von den Religionswissenschaftlern (die von ihren Peer erkannt werden), haben es/sie/ihn schon auf dieser Gegend gemacht, und woanders.
	D'un humane Einstellungen, man kann nur Anschlag sein und überraschte, daß eine weh, die sich nahe den Evangelien beruft, genauso viel Übel in seiner/ihrer Umgebung tut. Zahlreiche Personen leiden und haben Folge erduldet hat die Ankunft oder hat ihr Treffen mit dem Weg neocatechumenal, ich werde NC schreiben, um (schneller) zu gehen. Das würde schon in einem anfangen, die religiösen Instanzen zu befragen müssen. Wenn eine Bewegung solche Verwirrungen verursacht, ist man in Recht, sich über sein/ihr Interesse zu fragen. Der Bischof von clifton, in England, hat das in Rechnung genommen und hat lediglich den Weg in seiner/ihrer Diözese verboten. Von zahlreichen Bischöfen, einschließlich in Frankreichs empfangen das NC, oder gibt ihnen nicht mehr die Erlaubnis, neue catéchèses zu machen, nicht mehr ihnen so erlaubend, die Zahl von ihren Anhänger zu vergrößern.
	Ce, der auch überrascht, dies ist das Verbot, das den Personen gemacht wird, die kommen, um an den catéchèses teilzunehmen, Fragen zu stellen. Sie müssen alles akzeptieren, was ihnen gesagt wird und zusagen muß, ihren kritischen Geist fallen zu lassen, dies in Frankreich wie hat den Ausländer, also, keine Hefe selbst an der Persönlichkeit der Katecheten, aber der Bewegung seiend. Die Leute anzuschwärzen, sie zu schwächen und ihnen zu sagen, daß sie nicht gut sind, daß an die Übel und die Sünde zu machen, aber daß dank des Weges sie gerettet werden können, ist nah genug, außer Gleichem, hat das, was in den Sekten macht. Dies ist das einzige Mittel, sich davon, der einzige Durchgang, zu entfernen, und die, die sein würden, zu versuchen, das auszugehen, was gesagt wird und um Sachen bittet, oder nicht zu hören, finden wieder klagst sich, der Teufel zu sein, die Stimme vom christ.J'ai nicht zu hören, ich selbst geworden angeklagt, Verräter oder der Teufel zu sein. Meine Freundin, die die Bewegung verlassen hat, ist angeklagt worden, Übel gemacht zu haben hat die Gemeinschaft, und von der Teufel in Person zu sein, denn wer/was den Weg angreift, ist immer der Teufel. Dies ist genau das, was sich in den Sekten ereignet, ohne den psychologischen Druck zu zählen wettet durch die Katecheten und die Gemeinschaft auf den Personen, die versucht werden würden, die Bewegung zu verlassen.
	Il sind überraschend, den Katecheten die Orientierung für die Verwandlungsphase, Dokument von 373 Seiten, zu lesen oder man sagt den Personen, daß die Frauen ihren Ehemann hassen müssen, damit er kein Idol und eine beeindruckende Zahl von verblüffenden Richtlinien der gleichen Art wird.
	Les Mitglieder des Weges haben keinen Zugang, haben diese Dokumente, noch haben das, was wird sich später ereignen. Alles ist Versteck, und enthüllt, oder vielmehr Bitte, jedesmal wenn der Anhänger ausreichend ist behandelt, um davon mehr zu akzeptieren. Die Sachen machen sich schrittweise, ohne daß man davon realisierte, klein hat klein und jede Etappe bereitet langsam eine Gewöhnung und eine immer stärkere und unbedingte Huldigung an den Katecheten vor.
Man erschrickt die Leute, und man erhält sie dank es aufrecht, hat wenig wenig das Individuum verliert seine/ihre Anhaltspunkte, und die Gemeinschaft wird bald der einzige Raum oder das Individuum fühlt sich behütet, und verstand. Der Äußere ist die Höhle vom Boshaften, die euch belauert und fertig ist, hat, euch oben zu springen hat die geringer Gelegenheit. Ich habe unglücklicherweise diesen Mechanismus in Spiel bei mehrere Personen gesehen, die dem Weg angehören, und das ist bestätigt in den Zeugenaussagen von anderen Personen verschiedener Länder.
	Bien daß die Kirche die öffentliche Beichte ablehnt, hat der Nc dort Zuflucht. Die Personen werden dazu eingeladen, von ihrem Privatleben vor der Gemeinschaft zu sprechen, hat ihre Sünden zu beschreiben. Entweder sie machen es/sie/ihn, und haben diesen Moment es/sie/ihn sagen sich, daß die Gemeinschaft viele Sachen kennt, das der, man zweifelt wird schwerer sich davon noch den Bruch von mit der Gruppe, wenn einen Tag sie ihr/ihm wünscht, durch Angst von Verbreitung dieser Sachen.); entweder läßt sie gewisse Sachen aus und fühlt sich aus diesem Grund daran schuldig, kein Buch sein/ihr c.ur zu haben hat dennoch seine/ihre Brüder und s.urs wer machen ihr/ihm Vertrauen, würde sie kein Vertrauen in ihnen haben, sie??? Diese Techniken werden auch in den Sekten angewandt.
	Une ausreichend überraschende Sachen sind auch, daß die Individuen, die diese Bewegung verlassen, geschwächt werden und eine psychologische oder psychiatrische Hilfe brauchen, von in der geistigen Manipulation spezialisierten Personen. Der Lehrer Alberto PICANO, Psychiater hat das Krankenhaus san camillo hat Rom, Uhr gut, daß eine psychologische Stütze für die Personen, die den Weg verlassen, erforderlich ist, und empfängt viele Personen, die den Weg verlassen.
Die Familie interessiert viel den Weg, außer den Hochzeiten richtest mehr oder weniger, ((zufällig) gut) auf, diese Bewegung stützt sich auf die Energie der jungen Paare, um sie mehr aufzugeben. Die zahlreichen Fälle in Frankreich wie hat den Ausländer, zeigen auch, daß der Weg nicht nur eine Person trägt wäre mit jemandem, der kein Teil aus der Gemeinschaft ist. Dieser communautarisme, Sproß in diesem Punkt ist im Allgemeinen der Erbteil der Sekten. Dieser Psychiater erzählt, daß seine/ihre Mutter während 20 Jahre im Weg gewesen ist, aber daß sein/ihr Vater davon keine Partei machte, und daß, es ist aus diesem Grund, daß sie gewesen sind trennst hier bis an den Tod von dem. Sie hatten bringst seine/ihre Mutter gegen ihn, weil er den Weg und die Katecheten kritisierte hatten seiner/ihrer Mutter: "wir haben befiehlt eurer Mutter, euch vom Haus zu werfen."
Die wichtigste Struktur von einem Mitglied des Weges ist die Gemeinschaft, die Familie geht zum zweiten Plan über da der Ehepartner, die Kinder, und die Freunde außer Gemeinschaft, dürfen nicht vom wichtigsten idoles.L' Interesse werden ist also das Interesse der Gemeinschaft, zum Nachteil manchmal von der familiären Zelle. Die Katecheten hatten meiner Freundin Bitten; vor der Gemeinschaft sowie seinen/ihren Eltern (die in der Bewegung sind), aufzuhören, mich während einer gewissen Zeit zu sehen, wahrscheinlich genug lang." Dies, weil ich den Weg bestritt und dachte, daß diese Bewegung so für sein/ihr Gut gefährlich war, psychisch zu sein der für seine/ihre Integrität als Individuum.
	Cette Situationen von absolutem Gehorsam an den Katecheten, die so tatsächliche Gurus werden, sind sehr rein, und dieser Druck ist immer stärker. Sie sagen, zu sein atmest von Gott; nicht gehorchen würde ihnen entsprechen hat, nicht zu gehorchen hat so Gott in Person.
Von zahlreichen Personen, hat, wen man klein abgenommen hat, hat die Macht Schiedsrichter von freiem klein, findet sich so wieder in einem passiven Abhören vor den Führern, und akzeptiert alles, was gesagt wird. Sie denken, in ihren Katecheten finden zu können, alle Antworten auf die Fragen, daß sie sich stellen, und beenden so dadurch, tatsächliche "ferngelenkte Personen" zu werden.
	Lorsque man fragt den Psychiater, von dem ich gleich sprach, welche sind die Pathologien, die von den Personen präsentiert werden, die Mitglied des Weges gewesen sind, er entspricht :
"
Alle diese Personen zeigen eine schwache Persönlichkeit, ein Mißerfolgsgefühl und eine Unfähigkeit hat ihren eigenen Fehlern ins Auge zu sehen, sie schließen sich in einem steifen System ein (.), Dies ist die häufigste Pathologie bezüglich der Personen, die in Gemeinschaften einschließt, von den Sekten, den "autoritären Systemen.	En das, was mich betrifft, und als Psychologe würde ich sagen, daß das Risiko noch für junge Personen, die nicht haben, wichtiger ist hatte noch die Zeit, sich zu bauen, denn sie riskieren stark, sich ein falscher self zu bauen, ein Persönlichkeitsersatz. Dieser Gehorsam an den Katecheten scheint mir genug schlimmer Autobus, wenn einen Tag sie sagten, daß die Personen sich "für den Grund umbringen müssen", um den christ nachzuahmen und die Sünden der Welt zu waschen, viele zwischen ihnen würde es/sie/ihn zweifellos, und ohne jedes Bedenken, denn das Glück ist nicht hier das im zukünftigen Leben, das ewige Leben.
Wir könnten Morde erdenken, das kann lächeln lassen und kann denken lassen, daß ich ein bißchen paranoid bin, aber die Geschichte, die folgt, sollte euch erlauben, das zu verstehen, was man riskieren kann, wenn man sich gegen den Weg zeigt.
Zeugenaussage von augusto Faustini (in einer zerstörten Familie). Dieser Herr erklärt uns, daß er Teil einer Gemeinschaft aus dem NC in 1985 gewesen ist, während einiger Jahre. Er hat, nachdem er das verstanden hat, was die Bewegung war, entscheidet, die Bewegung zu verlassen und es ist ihr/ihm eine Sache passiert, die ich niemandem wünsche. Sein/ihr Sohn hat ihr/ihm Bitte das, was er vom Weg dachte, und nach gehört zu haben daß sein/ihr Vater dagegen war, hat er versucht, es/sie/ihn durch Atemnot zu töten... (diese Person hat die medizinischen Unterlagen, um es/sie/ihn zu beweisen. In der Tat gegen den Weg zu sein, dies ist, die Inkarnation der Übel zu sein, und aus diesem Grund muß jeder kämpfen und muß bis an die so erforderliche Ausrottung kämpfen.
Wir haben seit dem Anfang von diesem Kurzen gesehen legt, wie die geistige Manipulation auf den Individuen, zum Nachteil von einem Teil von ihrer Kapazität von Urteilsvermögen und Wahl, handelt und, von anderem Teil, ihrem familiären Leben, wenn der eine der 2 kein Teil aus der Bewegung ist.
Versuchen wir jetzt, vorher zu gehen.
In einer Gemeinschaft sind die Übel plant hier außerhalb dem und alles, was gegen die Bewegung geht, wird als, diabolisch seiend, wahrgenommen. Wenn jemand im Weg ist, hat wenig wenig die Umbrüche vollziehen sich im Vergleich zum vorherigen Leben. "Man muß wiederaufbauen, alles zu vergessen, was war, vor."
Das Mitglied spricht mit Begeisterung und Inbrunst des Weges, der Heilsweg, den alle sich leihen sollten. Die ersten convivence (Versammlung des Freitagabendes am Sonntag nach Mittag), die nach den 2 Monaten von anfänglichen catéchèses stattfinden, werden beim Individuum der immer stärkeren Gefühle irreleiten, und das Individuum wird fühlen impliziert sich schnell.
Wenn einige die Bewegung verlassen hat einen Moment oder einen anderen, die Katecheten beruhigen den Rest der Gemeinschaft beim Sagen ihnen, daß jeder nicht gemacht wird, um das Salz und das Licht zu sein, die dies der Herr ist, der wählt.
Alles, was der Weg für jeden gemacht hat, vor der Gemeinschaft zu sagen und wie er sein/ihr Leben von Wechsel erlaubt hat.
Im Anfang ist er, bitt um eine Teilnahme wöchentlicher bi, und hat wenig wenig, man bittet die Personen, in Harmonie mit dem Weg zu sein, aller Wechsel dann für das Individuum in seinem/ihrem Leben, dessen Weg die einzige Sache wird, die ihr/ihm etwas bringen kann.
Der Weg bereitet seine/ihre Anhänger darauf vor, die Kritiken zu erleiden, ihnen erklärend, daß sie mehr kritisiert werden, und mehr sind sie nahe jésus, denn selbst wurde nicht verstanden, was noch erlaubt, wieder einen Umfang zu schließen und den Personen keine Rückgabe in Grund der Bewegung zu erlauben, der die Operation des Teufels sein würde.
Dann diese Bewegung, ist dieser eine Sekte? Ich lasse an jedem die Wahl über das entscheiden, was er von dieser Bewegung denkt. In dem, was mich betrifft, habe ich meine Meinung.
