Der " psy " in ligne.arnaque oder réalité ?
	C'est Folgen an zahlreicher Diskussion mit Psychologenkollegen aber auch mit " psychothérapeutes " und " psychanalyste ", ihre Kunst auf dem Reinen ausübend, das ich entschieden habe, dieses kleine Papier zu schreiben.
&#Kann 9;Que man durch die Schräge von internet oder dem minitel vorschlagen? Sind Beratungen möglich, können Psychoanalysensitzungen sie exister ? Ist eine gerade Psychotherapie möglich und souhaitable ?
	Dans die verschiedenen Gegenden, die ich bezüglich gerader Beratungen besucht habe, man findet von allem, den mehr " classique " an dümmstem körnig.
	
In ersten würde ich sagen, daß ich überrascht werde, von zahlreichen Gegenden einen Zweifel auf der Identität von den interlocuteurs.des psy.mais des Psychiaters quoi unterhalten zu sehen? Gewisse Gegenden lassen freiwillig diesen Zweifel ebnen oder gleich machen von der Desinformation beim Sprechen von Beratungen, die von Psychologen gemacht werden, während in Wirklichkeit die " psy " kein Recht haben, am tître von Psychologen wie er zu behaupten ist seit 1985 reglementiert. Ein auffallendes Beispiel auf der Gegend von Frau P. darunter lernt man, daß sie in Psychologie diplomiert ist.. Sie ist psychologue.la Antwort deshalb ist nein. Ich habe keine Gegend gesehen, oder ein Psychiater schlug seine/ihre geraden Beratungen vor, in Frankreich kann wegen der Reglementierung auf der Werbung, die Ärzte regierend.
In zweiten würde ich Gegend der Sprechstunde " psy " von den ausreichend überraschenden Sachen wie einige zielen, oder würde Therapie mit sich mischen, Stütze, Analyse, religion,etc. Ich denke, daß zahlreiche Sekten oder sektiererische Gruppen Zuflucht in solche Verfahren haben können, um unter der Hand der Personen in psychologischer Notlage zu haben.
Schließlich und, dies ist sie der gleiche c.ur dieses Artikels, ich würde auf dem Sinn befragen, daß das haben kann, oder im Gegenteil nicht zu haben.
Es empfiehlt, die Sachen zu trennen und vom Sinn am Wort wiederzugeben.
1, das, was vorgeschlagen wird,
	*Des Psychotherapien
	* " Des Rat "
	*De das Abhören
	*Des Psychoanalysen
Bezüglich der Psychotherapien hängt das von dem ab, was man Psychotherapie ruft, unter welchem forme ? Psychotherapie von Stütze, Psychotherapie von psychoanalytischer Eingebung, systematische Psychotherapie, Psychotherapie humaniste,etc. ?
	Je denkt, daß die Stützepsychothérapie möglich ist, und ich würde selbst sagen kann andere Formen von Psychotherapie, aber es empfiehlt, sich dann die Fragen von der Wirkung des Abstandes zu stellen, und von der Regelmäßigkeit der Beratungen. Kann die Arbeit die Gleiche sein, daß in Zimmer und in Beziehung von vorn in face ? An meinen Sinn stellt sich die Frage weniger, wenn man Zuflucht hat hat vom visiophonie denn man sieht und man hört ein bißchen den anderen, als ob er gegenüber uns wäre. Aber der Ratgeber muß dann Kenntnis nehmen, daß er sich benehmen muß von die gleiche Art, daß, wenn er auf nicht-virtuelle Weise in Anwesenheit seines/ihres Therapeuten wäre. Das impliziert zum Beispiel Sachen wie der Anziehen oder den Ort, der gewählt wird, um nicht gestört werden zu können. Persönlich sehe ich nicht, worin könnte diese Technik weniger wirksam als eine Beratung sein in Auge in Auge.
Bezüglich des Abhörens und " les conseils " hängt das einige auch von der Pflichtenlehre des Nebenklägers ab zögern nicht in der Tat, Entscheidungen anstatt des anderen zu treffen oder es/sie/ihn dazu zu bringen, die Entscheidungen zu treffen, die ihr/ihm gut scheinen. Es empfiehlt also, eine Person, die eine feste Bildung hat und die entweder Psychologe oder Psychiater ist, zu wählen.
Der am besten überraschende Rest sicherlich das Angebot von Psychoanalysen an Abstand. Sie ich gebe zu, daß ich ein bißchen überrascht werde und daß ich zu viel keine Weise das sehe ist möglich denn sollte der " analyste " dann es/sie/ihn, aber diesen letzten analysierend, sehen nein, und wie den Klang der Stimme zu verwalten, der von ou kommen wird, ist? Kurz ich sage nicht, daß das unmöglich ist, aber aller gebliebene, an zu denken und am Tag von heute und mit unseren gegenwärtigen Technologien, das scheint mir noch zu vorzeitig. Zumal das Treffen mit einem gleich bedingt kann ein Treffen in einer ersten Zeit mit dem anderen..
2, die Modalitäten
Gewisse Gegenden schlagen Beratungen oder die Sitzungen durch die Schräge von Promenade oder Katze, ander durch Fernsprechtechnik oder visiophonie vor.
In dem, was mich betrifft, denke ich, daß die einzigen Beratungen, die suceptibles sind, ein Ernstminimum zu haben, die sind, die sich also durch die Stimme durch die Schräge vom Telefon oder dem visiophonie (son+vidéo) vollziehen. Dies sind in der Tat, die, die sich den mehr von den normalen Beratungsbedingungen nähern, in Auge in Auge. Wie mit einer Schrift auf effiziente Weise zu arbeiten ist, welche Rückkehr zum Niveau des Unterbewußtseins mit dem zeitlichen Unterschied, zwischen es/sie/ihn und den entendu zu sagen?
	Avec das System von visiophonie, in einer Beziehung in Auge in Auge sehe ich nicht zu viel das, was unangenehm sein könnte, um eine effiziente Arbeit durchzuführen. Mit dem klassischen Telefon ohne Vision sind die einzigen Therapien, die mir möglich scheinen, die Psychotherapie sagt Stütze, manchmal erlaubend, eine Bitte auftauchen zu lassen und im anderen den Wunsch gebären, dann eine Arbeit klassischer psychothérapique zu unternehmen zu lassen.
	Peut Geschöpfe sind er hier erforderlich von noch einmal einen kleinen Umweg von der Seite der Theorie zwischen Wunsch, Bitte und Bedarf zu machen.
Der Wunsch deutet sich im Rand an, wo die Bitte vom Bedarf zerreißt.
J. LACAN Écrits
Der Wunsch des Mannes ist der Wunsch vom anderen"
J.LACAN Écrits
Im freudianischen dynamischen Konzept, einer von den Polen des defensiven Konfliktes: der unbewußte Wunsch neigt dazu, sich zu erfüllen, die an den ersten Befriedigungserfahrungen gebundenen Zeichen den Gesetzen des primären Vorganges zufolge wiederherstellend. Die Psychoanalyse hat auf dem Bereich des Traumes gezeigt, wie der Wunsch sich wieder in den Symptomen in der Kompromißform findet. " Der Wunsch ist ein Ausdruck, der oft an ungleichartige Ideen zurückschickt, in Französisch. In Deutsch hat Wunsch den Sinn vom Wunsch vielmehr, verschieden von Lust (zum Beispiel). Für Freud ist der Bedarf nicht der Wunsch. In der Tat ist der Wunsch mit Spuren mnésiques verbunden und findet seine/ihre Vollendung die Zeichen dieser Wahrnehmungen in der halluzinatorischen Wiederherstellung von gewordenen Wahrnehmungen ". Er spricht übrigens in diesem Sinn von Wunsherfüllung (Vollendung von Wunsch am Singular). Das Zitat von Lacan", Der Wunsch des Mannes ist der Wunsch vom anderen ") hat lebhafte Befragungen. Dieser Satz, Durchgang der Theorie hégélienne, legt das Kind in direkte Eroberung in den Wunsch der Mutter. Versuchen, den Wunsch Lacan zufolge zu erklären ist eine komplizierte Sache und ist nicht die Absicht dieser Arbeit. In der Tat sollte man die Topologie des tore wiedersehen, die Algorithmen, kurz, man sollte allen l durchlaufen'. uvre von Lacan.Wenn der Mann wünscht denn die Befriedigung seines/ihres Paßbedarfes durch den Ruf, der an einem anderem geschickt wird, dieser Ruf macht sich Bitte, Bitte von Liebe "dann erscheint die Bitte, sie, wie eine Aussprache vom Bedarf und dem Wunsch. In diesem Zusammenhang erscheint die Bitte, die vom Patienten geschickt wird, wie eine Unabgeholte", ich muß wissen, oder daß er oder sie wüßten "). Allein wird der Bedarf in Rechnung gezogen, sprießt der Wunsch.
So wird die Bitte des Patienten wenn nötig untergeordnet", ich kann davon nicht mehr "). Man kann sich auch über die Wahrhaftigkeit einer solchen Bitte fragen. Dies ist kein "wahres" Wissen, wer gewünscht wird, ist dies etwas andere. Das ganze Interesse unserer Arbeit besteht eben darin, eine "wahre" Bitte in diesem Sinn führen zu lassen, daß sie auf einem Wunsch und nicht auf einem Bedarf abgestützt geworden. Außerdem ist diese Bitte nicht sie nicht eine Liebesbitte, liebt mich, da ich mich nicht lieben kann ich selbst ".
Man kann nach einer Definition des Bedarfes suchen, man findet davon nicht, läßt vielleicht den Strafebedarf aus ". Würde dies sein, zu sagen, daß der Bedarf die Psychoanalyse nicht betrifft?
Es gibt ein Angrenzen vom Bedarf und dem Biologischen. Der Bedarf verlangt, befriedigt zu werden und gehorcht dem Vergnügensprinzip.
Freud hat den Bedarf und den sexuellen Antrieb in Antrieben und Schicksal der Antriebe gegenübergestellt, sich auf den körperlichen Bedarf beziehend. Für ihn wird der Nahrungsbedarf gegenüber dem sexuellen Antrieb gestellt. Der Bedarf hat ein wirkliches Objekt und nicht-ein Objekt Intra psychisch, als, dies ist der Fall des Wunsches.
Als pflegerisches müssen wir auf diese auf dem Bedarf gestützte "Bitte" antworten? Können wir uns auf diese Bitte stützen, um eine therapeutische Überlegung zu engagieren ", zu zeigen, daß man dazu fähig ist, das zu hören, was an halbe-Wort sagt?
Das typische Beispiel ist das des hospitalisierten Patienten, was sich Schwierigkeiten beschwert, um zu schlafen. Sich auf den Bedarf stützend, die Krankenschwester oder der Arzt könnte auf, ein Viertel lexomil gebend, antworten.. Passant hat so Kennziffer des Wunsches, die ein Bedarf sein kann, zu sprechen, oder eine Angst, eine nicht-ausdrücken Beklemmung, (vor einer Operation zum Beispiel, oder am Tod.
So also können die geraden Beratungen dem Thema erlauben, etwas den Wunsch auszuarbeiten und eine Arbeit psychothérapique " vrai " wie Zweckbestimmtheit zu haben. Auf die existentiellen Fragen antworten, etc. eine Direktion Diese ersten telefonischen Unterhaltungen in seinem/ihrem Leben, geführtes Geschöpf, zu haben, können eben erlauben, der Bitte nicht dafür einstehend, etwas andere auftauchen zu lassen.
3, an wem das sich adresse ?
	Selon die Gegenden es gibt Kriterien, oder manchmal keiner bezüglich der Patienten, die können, oder nein zu befragen. Gewisse Kriterien strahlen die Beklemmungen des einen, (nicht) von niemandem mit selbstmörderischen Ideen (zum Beispiel), zurück, von ander ein Versuch, ein bißchen die Bevölkerung zu begrenzen, die von geraden Beratungen profitieren könnte. Ich habe Lust darauf, jeden zu sagen macht das, was er mit der Theorie und dem Mangel von Daten kann, die wir in diesem Bereich besitzen. Zu meinem Teil versucht ich, von den kurzen oder längeren Beratungen aber in sehr genauen Fällen vorzuschlagen, Beispiel der Personen der können sich, von den ausgewanderten Personen (etc.). Denn ich denke, daß es nicht vernünftig ist, die Wirtschaft des Treffens mit dem anderen zu erlauben. Daß das sich so ereignet, wenn es keine andere Möglichkeiten gibt schockt mich überhaupt nicht und ich denke selbst, daß das vielmehr eine Alternative interessant sein kann, unter der Bedingung, daß sich Fragen auf seine/ihre Praxis zu stellen, das der sollte natürlich der Fall alle, die Kliniker sind, für uns..
	En das, was mich betrifft, ich denke, daß jede Person, die klassische Art befragen kann, diese Option bevorzugen muß, und daß die Zuflucht in die Therapien oder die geraden Beratungen außergewöhnlich sein muß. Die Gegend in ihm gleich muß klar auch die Sachen und nicht vom Kundenfang an den Patienten wie, dies ist manchmal der Fall. Schließlich ist die krämerische Seite manchmal sehr Gegenwart und ich denke, daß wenn die Ausnutzung dieser Technologien Kosten hat, muß er/es vernünftig bleiben.
In Abschluß würde ich sagen, daß es empfiehlt, um nicht mehr Personen zu lassen, auf internet anwesend zu sein oder weniger ausgebildet und mehr oder weniger ehrlich eine Lücke der, dies ist auf wird sich auf jeden Fall in den Jahren, zu kommen. Es empfiehlt dann, unsere Titel zu bestimmen und formatierte, die Modalitäten und die Personen, an denen das sich wendet. Er ist auch von unserer Pflicht die Internet- Surfer in Bewachung auf gewisse Praxen zu legen, die uns an der Grenze von der Scharlatanerei, dem Betrug scheinen, oder die Tatsache von sektiererischen Gruppen zu sein..
								Le 04 März 2002
Sebastian NICOLAS Klinikerpsychologe
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