4 ABSCHLÜSSE V; KANON 212 UND EMPFEHLUNGEN

4 V, Nach alle geschriebenen Darstellungen die Aufklärungspunkte (öffentlich und privat) in den Versammlungen berücksichtigt zu haben, die Jury gibt die nächsten Abschlüsse :

der. Die Anwesenheit des Weges Néocatéchuménal an St. Nicolas von Tolentino, an St. Peter und an Heiligen Herzen hat keine neue Vitalität, um diese Pfarrgemeinden zu animieren. Dies war selbst vielmehr das Gegenteil, das sich hergestellt hat. Einheit fehlt diesen Pfarrgemeinden und haben "pastoral" dekliniert, wie die Pfarrgemeindengemeinschaft in der Diözese von Clifton seit der Einführung des Weges NC;

b. der Eingang des Weges Néocatéchuménal innerhalb dieser Pfarrgemeinden macht sichtbar nicht das unterschreibt von der missionarischen Kirche. Im Gegenteil nimmt er eine starke Uneinigkeit mit. Die Gemeinschaften haben zweifellos der Kirche Leute zum ersten Mal gebracht, haben anderen Leuten geholfen und erneuernd der Glaube von ander, aber die Jury bemerkt, daß die Pfarrgemeinde infolgedessen in seiner/ihrer Gesamtheit gelitten hat;

c. der Weg Néocatéchuménal hat nicht immer im Dienstgeist an Bischof Alexander oder in Kommunion mit ihm im Zusammenhang von der Einheit von der Diözese von Clifton bewirkt; und dies in den 3 Pfarrgemeinden.

d. er hat nicht dort für den Weg Néocatéchuménal keinen sichtbaren Willen, sich in Übereinstimmung mit den Pfarrgemeinden in den Diözese Clifton zu stellen;

e. die Ächtungen von März 1994 sollten nicht entfernt werden, aber sollten also genauer werden; man muß die Dimension der Gemeinschaften auf dem dominanten Niveau begrenzen;

f. es gibt den eindringlichen Bedarf, daß jede Pfarrgemeinde vereinigt wird hat die Gemeinschaft in seiner/ihrer Gesamtheit und mit hat seinen/ihren Kopf, der Schäfer Plan produziert durch den Bischof Alexander, als er die Übereinstimmung will;

g. MAN muß die Rechte und die Pflichten kraft des Kanons 212 ausüben. Wir schließen nicht nur neocatechumene jeder ab wäre sie Grund von allen Leid der Individuen, aber wir schließen ab, daß die Methoden des Weges NC es gewesen sind. Diese Erfahrung während alle dieser Jahre zeigt von einer überzeugenden Weise, die die Anwesenheit des Weges NC für die Schäfer Vitalität schädlich ist, und hat seine/ihre Einheit.

4 V 2 Der Brief von Verabredung vom 29. Dezember 1995 war eine Einleitende Bitte, aber ins Licht der obengenannten Abschlüsse kann eine andere Bitte erforderlich sein, vor allem um die Methoden des Weges NC zu prüfen als die beflissen in der Diözese von Clifton. Er ist hat, zu erholen hat sich der Geist, den einer der Beschwerden gegen den Weg NC der war, sich als, der einzige Heilsweg seiend, vorzustellen.

4 V 3 Le Jury hat die gegebenen Erklärungen durch jeden Priester des Kirchspieles auf der Tatsache notiert, die von solchen Bestätigungen 'ketzerisch' sein würde,: die Antworten werden am Paragraphen 2.24 unseres Berichtes registriert. Dies ist nicht, hat uns, aber hat den Bischof Alexander und hat seine/ihre Berater, abzuschätzen, wenn die versehenen Antworten in solchen Umständen angemessen sind. Die Jury zieht auch die Aufmerksamkeit für den fort demandeuse an,' die in der Diözese deClifton angewandte Theologie des Weges NC zu studieren.'


Der Bischof und seine/ihre Berater müssen sich aussprechen auf das notiert hier von dem orthodox oder ketzerisch.

"Damit alle eins wie du Vater sind, bist du in mir und mir in dir, das auch in uns wären, damit die Welt glaubte, daß du mich geschickt hast."

John 17:21.

Diese Wörter von Unserem Herrn sind an der ersten Reihe unserer Geister gewesen, um zu berücksichtigen, wenn der Weg Neo-Catechumenal die Übel in den drei Pfarrgemeinden von der Diözese von Clifton verursacht hat. Unsere erste Priorität ist die geistigen guten Kennziffern aller implizierten Personen gewesen. Doch hat unsere Jury abgeschlossen, daß das NC die geistige Einheit der drei Pfarrgemeinden beschädigt hat. Alle unsere Empfehlungen zielen darauf, die Einheit von jeder Pfarrgemeindengemeinschaft in der Familie Diocésaine zu restaurieren.

Die Empfehlungen, die nicht folgen, können ganz enthalten werden, daß das Licht des Berichtes hat, das versucht, den essentiellen receuilli in den öffentlichen und privaten Audienzen zu geben. Sie fallen in vier allgemeine Kategorien:

1. Die Einheit der katholischen Diözese bittet, daß es einen Pasteur Principal gibt, der das Leben der Kirche führt. Die Pfarrgemeinden und die Gemeinschaften Neo-Catechemunal sollten ihren Schäfer Rat vom Bischof empfangen, oder durch das, was von ihm bezeichnet worden ist. Das sollte allen Bedarf entfernen, weiterzumachen wollen machen es/sie/ihn für die, die außerhalb der Diözese sind.

2. Die Zustimmung der Gemeinschaften auf diese Art begrenzend, sollte das Edikt von 1994 mit viel Kraft bleiben und die Pfarrgemeinden im eucharistie des Sonntages und dem, was sehr wichtig ist, zu vereinigen, der Vorabend des Osterns. Wir empfehlen, daß alle Katholiken sich bemühen, um den RCIA wie der authentische Verkündung des Evangeliumssweg im Pfarrgemeindenleben zu akzeptieren.

3. Die Einheit der Pfarrgemeinden bittet, daß alles in der Einheit gemacht wird. Mit anderen Worten sollten das Katechismusprogramm, die Teilnahme der Jugend, die Gruppe von Gebetbüchern und die Komitees nie ausschließlich Neo-Catechumenale sein, und sollten in seiner/ihrer repräsentativen Gesamtheit der Pfarrgemeinde sein.

4, daß jede Pfarrgemeinde differement von der Anwesenheit vom NC befallen worden ist. Doch schließen wir ab, daß der neue Anfang in jeder Pfarrgemeindengemeinschaft gefragt ist. Wenn das sagen will, daß die Pfarrgemeindenpriester in ihren jeweiligen Pfarrgemeinden für den Vorteil von der Pfarrgemeindengemeinschaft und sie selbst bleiben, oder wenn man verlangt, daß sie in eine andere Pfarrgemeinde in die Diözese gehen, ist dies hat den Bischof, zu entscheiden. Die Gesamtheit des comunaute muß sich mit dem Bericht übereinstimmen.Die Jury würde iterativ gern seine/ihre Dankbarkeit die, die geholfen haben, an allen ausdrücken hat diese lange und schwierige Aufgabe. Die Jury erkennt, daß tousont, der versucht wird, mit den besten Motiven, für viel Kirche, für das Gut von den jeweiligen Pfarrgemeinden und den Gemeinschaften zu helfen. Wir bitten, diese Empfehlungen für viel ganze Diözese unter dem Rat von Bischof Alexander zu empfangen und daß man nie das Interesse einer Gruppe ausdrücken sollte.